Les personnes sur terre et les esprits

Livre V

La vie sur terre et le monde spirituel

Chapitre VII

Notre relation avec les personnes spirituelles

2. Les relations entre les personnes sur terre et les esprits

2.1. Les personnes sur terre et les esprits

Ce monde est celui du diable. Nous avons à le restaurer. Vous ne savez pas quand vous mourrez, n’est-ce pas ? Tout le monde meurt. Si nous ne préparons pas sur terre un fondement nous permettant de surmonter la mort au point d’aller et venir entre les mondes physique et spirituel, le Royaume de Dieu sur terre ne sera pas établi. Sans ce dernier, il n’y aura pas de Royaume de Dieu dans le monde spirituel. Nous devons faire en sorte de pouvoir revenir à notre guise dans le monde physique après notre départ pour le monde spirituel. Alors seulement pourrons-nous vivre dans le Royaume de Dieu sur terre, établir le Royaume de Dieu dans le monde spirituel et y vivre.

Après être allés dans le monde spirituel, il nous faut en revenir. Sans établir le Royaume de Dieu sur terre, nous ne pourrons revenir. Ce ne sont pas de vaines réflexions. C’est un fait. Nous devons y travailler en prévision de l’éternité. Nos ancêtres n’ayant accompli ni leur part de responsabilité ni leurs conditions d’indemnité, n’ont pu trouver leur chemin dans le monde spirituel et reviennent sur terre pour payer à nouveau indemnité. Mais ce ne doit pas être notre cas. Comme le Principe est un fait, nul ne peut y échapper. (146-223, 1.7.1986)

Un mur sépare les chemins empruntés par la religion et par le monde. Comment les incroyants peuvent-ils s’entendre avec les croyants et comment ces derniers peuvent-ils trouver l’harmonie entre eux dans les derniers jours ? Sans résoudre ce problème, l’humanité sera divisée en deux et elle ne parviendra pas à connaître un nouveau monde unifié.

Si les deux groupes séparés se retrouvaient dans un seul monde, celui-ci serait divisé, ce qui ne peut correspondre à l’idéal du Dieu absolu. Comme le monde idéal de Dieu ne peut être qu’un, ils ne peuvent donc pas y accéder séparément. Aussi la solution à ce problème ne se situe pas dans les affaires mondiales compliquées, mais dans la capacité à trouver le moi capable d’unifier l’esprit et le corps pour s’élancer vers le but.

Si l’on considère que l’unification de la religion et du monde doit venir de soi, la question se pose de l’essor que l’Église de l’Unification essaie de prendre aujourd’hui. Il ne s’agit pas d’une religion en tant que telle. Elle se doit de tisser des liens de solidarité avec le monde, trouver le moyen, pour le fondement des activités religieuses, de recevoir la coopération du social ainsi que d’amener le monde à se mettre en quête d’un cheminement religieux, l’unité entre les deux domaines devenant alors possible. Un grand mur sépare la religion de la société, aux niveaux individuel, familial, racial, national, global et même universel.

Quel est le point de départ pour démolir ce mur ? Quelle est la genèse du problème ? Pas au bout du monde, mais dans l’individu. Esprit et corps se sont séparés suite à l’erreur personnelle qui consiste à se centrer sur soi. Alors quel problème se pose ici ? C’est de savoir faire converger des buts différents pour ne faire qu’un, et ensuite réconcilier l’esprit et le corps.

Comme Dieu et Satan existent, tous deux sont actifs. Dieu a, de fait, guidé la providence de la restauration et celle de la quête du salut de l’humanité. De son côté, Satan s’évertue à s’opposer à la providence de Dieu. Du côté du bien, fort de l’objectif du monde idéal en direction de Sa providence, Dieu progresse journellement vers son but, s’attachant à promouvoir le chemin y menant, tandis que Satan, le prince de ce monde du mal conseille de ne pas le suivre, tout en détournant l’humanité vers la direction opposée.

Face à une barrière ou un mur, Dieu dit : « Ne saute pas le mur, tourne à droite ! » en me tirant vers Lui, et Satan m’attirant aussi de son côté dit : « tourne à gauche ! ». Voilà ce qui nous divise. Au niveau mondial, ceux qui ont pris à droite ont formé la droite, et le mouvement vers la gauche a abouti à la gauche. Nous sommes confrontés actuellement à l’époque historique des derniers jours des mouvements de droite et de gauche. Ils sont la résultante de la lutte entre l’esprit et le corps.

La question est donc de parvenir à l’unité. Est-ce en unifiant le monde, la nation, la tribu et la famille, que l’individu trouve sa propre unité ? Non. Cette unité a besoin d’être initiée chez l’individu.

C’est pourquoi, laissons donc d’abord le monde de côté et hâtons-nous de créer un mouvement pour l’unité au sein de chaque individu. Avec la réalité imbriquée dans la religion et la religion imbriquée dans la réalité, il nous faut découvrir le « moi » qu’aucune des deux ne peut nier.

Mais le problème, ici, est que les esprits du mal dominent le corps. La racine des esprits du mal se trouve dans le corps, et celle des bons dans l’esprit. D’où la division entre matérialisme et idéalisme. Les sujets de conversation ne viennent pas de nulle part. Quand l’heure approche, il est temps pour les pécheurs de confesser leurs péchés. Ils doivent avoir l’honnêteté d’admettre qui ils sont.

L’unité entre les hommes sur terre est influencée par les témoignages des esprits bons et mauvais au niveau mondial. Les esprits bons et mauvais se combattent à ce niveau, bien que nous ne soyons pas conscients de ce fait, ni de ce que nous pouvons y faire. (140-15, 1986.2.1)

2.2. La position des personnes spirituelles dans le monde spirituel

Nous sommes aujourd’hui quatre milliards sur terre, ils sont des centaines de milliards dans le monde spirituel. La question est donc de savoir quel est le lien entre le monde spirituel, que nous considérons comme sujet, et le nôtre. S’agit-il de ce que nous considérons comme précieux sur terre, tels les biens matériels, les secrets du pouvoir ou la connaissance ? Ce ne peut être le cas.

Ceci parce que l’autre monde transcende celui de la matière et de la connaissance. Comme il transcende le temps et l’espace, la joie d’hier peut y être celle d’aujourd’hui, et celle d’aujourd’hui encore celle de demain.

C’est clair, ce monde de l’essence n’est pas mû par ce qui nous est utile ou précieux aujourd’hui sur terre. Ce qui importe est de connaître le critère de valeur pour la vie dans le monde spirituel.

Chaque âme appartient à une société du monde spirituel. Il existe dans l’au-delà, comme sur terre, des familles, des tribus, des nations et un monde.

Le monde spirituel est l’endroit où, sans le moindre doute, iront vivre tous ceux actuellement sur terre, que cela leur plaise ou non. Des primitifs aux civilisés, les différents groupes de personnes qui ont existé durant l’histoire se retrouveront là-bas.

Comme jusqu’à présent l’histoire humaine n’a pas été une histoire de paix, de bonheur et d’idéal, que se passe-t-il alors pour ceux qui vont dans le monde spirituel ? Comment sont-ils traités ? Dans l’autre monde, on ne peut pas changer soudainement la personnalité que nous avions sur terre. Ne dit-on pas que les habitudes acquises à trois ans se maintiennent jusqu’à quatre-vingts ans ? Il est difficile de corriger un tempérament inné.

De ce point de vue, les personnes spirituelles qui partent dans l’au-delà vont-elles rencontrer des conditions de vie particulièrement différentes de celles que nous connaissons jusqu’à présent ici-bas ? Cela ne peut être le cas. Vous récoltez exactement ce que vous avez semé sur terre. Tous ceux qui vivent dans le monde spirituel sont, après tout, simplement les individus ayant vécu sur terre. En ce sens, le monde spirituel n’est pas différent du monde dans lequel nous vivons aujourd’hui. (141-268, 2.3.1986)

Jusqu’à nos jours, de nombreux ouvriers ont fait l’histoire du monde spirituel. Mais ces esprits ne peuvent pas, de leur propre chef, venir travailler ici. Ils sont bloqués.

Aussi, à moins qu’un pont ne soit construit au moyen de la religion, seules quelques personnes spéciales peuvent revenir. Plusieurs factions sont apparues au sein du judaïsme. Lorsque les esprits descendent du monde spirituel, ce courant principal n’est pas en ligne droite. Comme les différentes factions du judaïsme font, chacune, leurs dévotions propres, la communication du courant principal oscille de l’une à l’autre.

Par conséquent, au moment de descendre du monde spirituel, seuls ceux connectés en ligne droite peuvent le faire. Les autres ne peuvent participer à la résurrection par le retour. Les habitants de la terre vont aussi dans le monde spirituel en moins d’un siècle. Une fois dans l’au-delà, s’ils veulent descendre vers la génération suivante, ils doivent suivre le même principe, et pourtant seuls de rares esprits spéciaux y parviennent.

Graduellement, les murs deviennent de plus en plus nombreux dans le monde spirituel, et la situation se complique. Ensuite, une génération entière va dans le monde spirituel, et les murs deviennent de plus en plus grands. Il n’est que murs.

Nous sommes à présent à l’époque de la globalisation. Imaginez comme cela doit être compliqué. Pensez combien il faut tourner pour trouver le chemin dans ce labyrinthe. Donc, le moment venu, les murs doivent être abattus. Nous nous attachons à créer les chemins descendant et entrant avec le monde spirituel. C’est ce qu’entreprend l’Église de l’Unification. (102-29, 19.11.1978)

Ceux qui sont allés dans le monde spirituel jusqu’à présent sont tous divisés. Leur communication n’est pas horizontale mais, dans une certaine mesure, verticale. (218-125, 1991.7.14)

2.3. Davantage d’esprits que de personnes sur terre

Connaissez-vous tous les dimensions du monde spirituel ? Avez-vous jamais imaginé quelle est la population du monde spirituel ? Si l’on en croit certains spiritualistes, il y aurait environ 3 320 esprits attachés à chaque terrien. S’ils sont tous de notre côté, serons-nous vaincus ou vainqueurs de ce monde ?

Ces esprits craignent-ils les armes nucléaires ? De même, si vous ne craignez ni les balles ni les bombes atomiques, ni même la nation, vous ne perdrez jamais. Vous serez, sans aucun doute, victorieux. Vous devez transcender cela. Même si vous vous y opposez, je vous inciterai à partir ; derrière vous, après votre départ, je fermerai la porte et jouerai les propriétaires. Une fois tout le monde parti, la porte sera fermée. Il me faut résister à de telles pensées. (86-193, 28.3.1976)