Économies

Livre VII

Traditions et cérémonies

Chapitre IV

Traditions et code de conduite quotidien d’une famille bénie

8.2. Économies

Vous devez être exemplaires en toutes choses. Se payer de bons gueuletons et avoir un grand train de vie ne peut jamais être exemplaire. Sachez qu’une vie exemplaire est faite de modération : il s’agit de dépenser à bon escient pour les nécessités de base.

Les dimanches, je dois bien porter un costume, mais le reste du temps, j’évite la cravate autant que faire se peut. Chez moi, je ne porte pas de veste mais plutôt des vêtements simples, comme des tricots. Pensez au coût de toutes les cravates dans la société occidentale. Si vous y ajoutez les pinces à cravate, combien cela coûterait-il en tout ? Quand une personne, qui pense au monde et passe sa vie entière sans cravate, et une autre personne, qui vit toute sa vie avec une cravate sans penser au monde, vont dans le monde spirituel, qui à votre avis sera le plus proche de Dieu ?

C’est en jeûnant qu’on s’aperçoit de tout ce temps dont on dispose. On se rend compte alors du temps qu’on passe à ingurgiter ces trois repas par jour. Sur un simple plan mental, c’est fou ce que ça occupe de votre être de savoir ce que vous allez consommer, si vous ouvrez sans cesse la porte du réfrigérateur pour pouvoir manger une pomme et faites des allées et venues pour un simple soda. Il faut absolument prendre le pli de ne manger qu’aux heures des repas. Faites-le, et vous ne serez pas malades ; en fait votre santé n’en sera que meilleure.

Je ne suis pas d’avis de prendre un bain chaque jour. Ce n’est d’ailleurs pas bon pour la santé. J’ai pour règle de prendre un bain tous les trois jours. Je prends un bain seulement quand je n’ai pas le choix, quand j’ai versé beaucoup de sueur. Combien d’eau consomme-t-on en prenant un bain chaque jour ? C’est mauvais pour la santé. Vous pouvez dire : « Oh ! Notre Père est un barbare », mais cela m’est bien égal. Dans le jardin d’Éden, Dieu, Adam et Ève étaient tous des barbares. Avaient-ils une salle de bains, à l’époque, comme nous autres ? Et le papier toilette alors ? Ils n’avaient rien. Vous devez donc être reconnaissants pour toutes ces choses, et il vous faut sauver ce monde avec une telle approche. (131-283, 4.5.1984)

Quand vous mangez, faites-le d’une manière différente que par le passé. Même quand vous allez aux toilettes, ce doit être avec une attitude différente du passé. De nos jours, quand vous êtes à bord d’un train et que vous vous servez des toilettes, vous y trouvez du papier toilette. Vous en consommez sans doute à l’excès en vous disant : « Bah, personne ne va y faire attention. » N’en utilisez pas des paquets et des paquets sous prétexte que cela appartient à quelqu’un d’autre. Vous devriez vous en servir avec modération et une seule fois. Il vous faut avoir une meilleure attitude. (57-179, 31.5.1972)

Même quand vous mangez en étant affamés, vous ne devriez pas remplir vos assiettes à ras bord de nourriture. Il vous faut maintenir l’exemple d’être amplement satisfaits en vous contentant des trois cinquièmes, après avoir soustrait les deux cinquièmes de votre assiette. Alors seulement vous faites preuve de sagesse. Vous devriez savoir comment être frugal en toute chose. Avec combien allez-vous vivre après avoir économisé les choses au maximum ? Avec un entraînement de ce genre, vous devriez tous établir un record et aller au bout de vos limites pour au moins trois mois. Après cela, on verra bien comment ça se passera. (57-197, 31.5.1972)

Vous devriez chercher des moyens de sauver ne serait-ce qu’un centime pour la volonté de Dieu et pour la restauration de cette nation. Ainsi, je crois que nous avons à ouvrir une voie vers encore plus de frugalité dans le contrôle de nos finances. (77-31, 23.3.1975)

Je songe à vous faire vivre dorénavant avec à peine la moitié de vos dépenses courantes. Je ne vous laisserai pas boire des sodas ni même manger des fruits. À la cantine, je vous ai vu venir et manger sans retenue tout ce qui se trouvait là ; on aurait dit des cochons. C’est facile comme tout d’être frugal. La frugalité doit se trouver dans votre manière de vous habiller, dans ce que vous mangez et dans votre façon de vivre. (96-134, 3.1.1978)

Nos membres ne doivent pas porter des cravates aussi chères. Je ne dis pas cela par crainte des qu’en-dira-t-on et des malentendus du monde profane. Si possible, toutefois, soyons frugaux dans ce domaine. Voilà comment une grande révolution d’ingénuité va jaillir. C’est une nécessité absolue aux États-Unis. (94-195, 1.9.1977)

Certains me traitent de millionnaire parce que j’ai beaucoup d’argent, mais j’ai sué sang et eau sans arrêt, vingt-quatre heures sur vingt-quatre, pour mettre des sous de côté. Avec l’argent ainsi recueilli, j’ai fait des largesses dans le monde entier. Je ne dispose même pas d’un bout de papier pour moi. Je n’ai même pas de sceau enregistré. Nul ne peut disposer comme il l’entend de l’argent que j’ai recueilli avec soin. Dieu travaille avec moi. Vous comprenez ? (101-161, 29.10.1978)

En vivant de façon frugale, je fais ce que les autres ne peuvent faire ; me priver de sommeil, de repos et de nourriture quand les autres ont dormi, se sont reposés et ont mangé. Ça a été mon credo depuis le début. (103-241, 1.3. 1979)

Qu’essayons-nous de faire en épargnant, en économisant et en souffrant de cette façon ? Nous cherchons à créer quelque chose de bien pour les générations à venir. Tous nos efforts tendent par conséquent vers l’acquisition d’un certain mode de pensée qui constituera un fondement pour nous tenir fièrement devant le monde. Quand nous laisserons derrière nous une tradition axée sur une telle philosophie pendant dix ans, cent ans ou mille ans, la République de Corée deviendra sûrement un pays capable de s’assurer le soutien du monde. Mon enseignement vise donc à guider les gens à partir de ce principe. Même si cette philosophie peut passer pour la pire de son espèce, à une époque où nous rencontrons des difficultés, ce genre de pensée seul demeurera pour l’éternité et l’emportera. Et c’est pour cela que je me suis lancé sur ce chemin. (109-104, 26.10.1980)

Quand nous disons : « Épargnez de l’argent ! », il est plus public de le faire pour sauver la nation plutôt que pour simplement nous enrichir. Nous n’épargnons pas pour notre enrichissement personnel. Nous le faisons pour sauver la nation. Si je dis aux Américains : « Les États-Unis doivent être économes et épargner ! », c’est pour sauver le monde. C’est aux États-Unis que l’impôt rapporte le plus. S’ils avaient accumulé beaucoup d’impôts pour le monde, les États-Unis auraient alors été respectés de par le monde.

Mais si ceci a été fait pour les seuls Américains, ces derniers devraient s’opposer au gouvernement et même le monde devrait s’y opposer. Je crois qu’il y a une tendance des États-Unis vers une culture qui mène le monde à la ruine. Je peux donc parler au nom du monde pour dire : « Même si cela ne plaît pas, le chemin que suit le révérend Moon est le bon et droit chemin. » Il en est ainsi avec tout ce que j’entends, tout ce que je dis et tout ce que je fais. (111-256, 22.2.1981)

9. Les convenances dans la vie quotidienne

9.1. Les vêtements

Même vos habits doivent être suspendus selon le Principe. Il faut mettre les vêtements d’homme du côté droit et les vêtements de femme du côté gauche. Quand vous rangez vos habits, il est important de mettre les vêtements masculins au-dessus et ceux de la femme en dessous. C’est le Principe. Vous avez tous besoin d’une telle formation. C’est la première fois que vous entendez ces choses, n’est-ce pas ? Il faut faire les choses de cette façon. Que se passe-t-il si vous placez des vêtements masculins en bas et les vêtements féminins par-dessus ? C’est une violation du Principe. (131-283, 3.5.1984, East Garden)

Quand vous retirez vos habits, vous devez d’abord retirer votre pantalon puis placer votre veste par-dessus. Il ne faut pas commencer par retirer la veste. Il vous faut savoir comment mettre l’environnement en ordre par cette façon de vivre basée sur le Principe. L’homme mettra ses chaussures du côté droit et la femme mettra les siennes à gauche. Même si vous vivez dans une petite maison qui n’a que deux pièces, vous devez mettre les chaussures d’homme au-dessus et les chaussures de femme en dessous. Sachez comment mettre tout en ordre selon le Principe. (131-283, 3.5.1984, East Garden)

Vous les femmes, en vous habillant, que mettez-vous en premier ? Les vêtements du haut, ou les vêtements du bas ? Le Principe veut qu’une femme commence par les vêtements du bas. Les vêtements du bas d’abord, voilà le Principe. C’est pareil pour les hommes. Ceci dit, je pense que ça va s’il arrive à un homme occasionnellement de mettre d’abord sa veste. Tout est affaire de principes. Vous devez connaître toutes ces choses et mettre de l’ordre dans votre mode de vie. Sachez que le Principe est aussi une philosophie de la vie. (131-283, 3.5.1984, East Garden)

9.2. Le visage

Votre visage est comme il est. Mais que pouvez-vous faire de l’expression sur votre visage ? Vous devez vous ajuster, c’est une question d’habitude. Si vos dents sont rentrantes, évitez alors de rire trop souvent. Pourquoi cela ? Des femmes qui ont une telle dentition, on dirait des dents de vipère. Aussi ces femmes-là ne devraient-elles pas ouvrir leur bouche pour rire. Autant que possible, ne riez pas la bouche ouverte. (131-283, 3.5.1984, East Garden)

Il n’est pas bon pour les femmes de rire bruyamment. Les femmes sont comme des fleurs. L’éclosion des fleurs se fait sans bruit. Et l’éclosion n’est pas brutale. Elle se fait dans le calme. Ces femmes-là sont belles ; mais pas celles qui ont un rire sonore. Les Occidentaux ont un rire bruyant. Pour des hommes, passe encore, mais pour des femmes, non ! Laideur garantie. Ce ne serait pas du tout joli à voir. Même si vous êtes une femme occidentale, en tant que mooniste, vous ne devez pas rire bruyamment. (131-283, 4.5.1984)

Le rire des gens est très mystérieux. Il y en a qui grimacent en souriant. Que se passe-t-il quand vous souriez ? Tout s’arrondit. Quand un vieil homme rit : « Ho ! Ho ! Ho ! », sa bouche ne continue pas à se lever, mais elle commence à se plisser vers le bas : « Hé ! Hé ! Hé ! » Pourquoi cela ? Vous ne trouvez pas cela étrange ? Sa bouche devrait s’incurver vers le haut, quand il rit. Pourquoi s’incurve-t-elle vers le bas ? C’est parce qu’elle doit s’arrondir. Si vous souriez avec douceur, votre bouche ne s’incurve que légèrement. Mais si vous riez : « Ha ! Ha ! Ha ! », votre bouche devient très ronde. Par conséquent, il n’y a pas de mauvaises personnes parmi celles qui ont un grand sourire. Je ne parle pas de physiognomonie. N’est-ce pas intéressant ? (173-242, 21.2.1988)

Quand vous riez, est-ce que vos yeux rient d’une façon et votre nez d’une autre façon, ou est-ce qu’ils rient ensemble ? Une personne dont les lèvres sont comme ceci quand les yeux et le nez rient, manque de nourriture. Si votre nez ne bouge pas quand vous riez, vous aurez peu d’enfants et de descendants. Si vos yeux ne rient pas quand vous riez, vous manquez de cœur. Ayez un sourire éclatant et un rire franc. (96-232, 22.1.1978)

9.3. La coiffure

Les hommes doivent bien se coiffer, comme le font les femmes. Quand ils font usage de cosmétiques, comme les femmes, il faut d’abord savoir de quel côté faire la raie. Dans la société occidentale, comme en Orient, les hommes font la raie sur le côté gauche. C’est typiquement occidental de faire votre raie sur la gauche. Il est bien d’avoir le côté droit des cheveux plus important que le côté gauche. Les femmes aussi feraient bien d’y penser. (131-283, 4.5.1984)