Vivre en harmonie avec l’âme originelle

Livre X

La vie dans l’ère du Testament Accompli

Chapitre premier

La vision sur la vie de l’être humain

4. La nature humaine originelle et le vrai mode de vie de l’être humain

4.1. Vivre en harmonie avec l’âme originelle

L’enseignant le plus proche de vous n’est autre que votre âme originelle. Plus précieuse que même le plus proche de vos amis est votre âme originelle, plus précieuse même que maman ou bien papa. Vous devez consulter l’âme originelle. Dieu y demeure. Vous devez apprendre à écouter ce que votre âme originelle vous dit. Vous devez entrer dans cet état. Pour parler comme les bouddhistes, vous devez purifier votre nature intérieure. C’est ce que voulait dire le Bouddha par les mots : « Au ciel et sur terre, moi seul suis honoré » ; une fois que vous regardez dans votre cœur, vous verrez que le Seigneur Dieu demeure en vous. Il n’y aurait alors rien que vous ne puissiez faire. (133-178, 10.7.1984)

Les esprits aimants cherchent toujours à se sacrifier, à faire des concessions ; à donner et donner encore et encore. Mettons que j’ai par exemple dix milliards de dollars en ma possession ; si je sortais dans la rue donner tout mon argent aux autres, je n’aurais toujours pas aidé chaque personne dans le monde. Mon esprit ne trouverait pas facilement la quiétude dans son désir de donner plus d’argent. C’est sans fin. Le cœur de Dieu est insondable, tant Il est grand. Alors, ne vous vantez donc pas. Même si vous avec effectuer le plus généreux des actes, si vous demandiez à votre esprit, il répondrait : « Tu dois faire plus ! » (133-180, 10.7.1984)

Il faut purifier votre esprit, le nettoyer. Votre esprit est meilleur que celui du Père. Votre esprit est votre maître éternel. Aussi ne devez-vous jamais avoir de mauvaises pensées à l’esprit. Ayez plutôt sans cesse l’état d’esprit de contribuer au bien public dans une posture publique. (133-178, 10.7.1984)

En portant votre regard sur quelqu’un, votre esprit peut savoir d’un seul regard à quel genre de personne il a affaire. Avant que vous le sachiez, il se serait déjà fait une opinion. Aussi ne saurait-on avoir de plus proche enseignant que son esprit. Vous ne devez donc pas tourmenter votre esprit, ni faire son malheur. Rendre votre esprit malheureux, c’est rendre le Père malheureux ; le Maître de l’univers s’affligera. Votre esprit est le maître de votre vie. Il s’ensuit qu’en rendant votre esprit malheureux, vous causez l’affliction du maître de votre vie. Vous devez suivre un chemin qui fait la joie de votre esprit. (133-180, 10.7.1984)

Mettez donc un peu de temps de côté pour passer un bon moment avec votre esprit. Les autres peuvent se dire que vous êtes tout seul, mais pendant ce temps, vous lierez amitié avec votre esprit. Assoyez-vous dans un coin tranquille avec votre esprit pour méditer. Vous entrerez alors dans un état de profonde prière. Vous entrerez ainsi dans un monde qui n’est connu que de vous seul. Il faut avoir de telles expériences. (133-181, 10.7.1984)

4.2. La perfection de l’être humain : l’unité de l’esprit et du corps

L’Église de l’Unification insiste sur l’unité de l’esprit et du corps. Une telle unité ne peut se faire que sur une base d’amour vrai. En vous plongeant plus profondément dans la question du concept et de réalité, vous trouverez maintes histoires les concernant. Tirez toutes ces histoires au clair, et vous verrez alors que c’est le bon chemin vers l’unité. L’expérience vous le montrera. (227-12, 10.2.1992)

Parler d’une conscience droite, d’actes droits, ou encore d’une harmonie entre le corps et l’esprit, c’est par rapport à quoi ? Les paroles ne suffisent pas. Les actes non plus. À quel endroit peut-il y avoir unité complète de l’esprit et du corps ? La réponse est qu’il faut d’abord établir la perpendicularité. Pour y arriver, établissez un modèle qui tombe pile à la verticale du plan horizontal universel. Devenez un être exemplaire qui peut se lier au monde où qu’il aille, à l’est comme à l’ouest. Vous devez définir un modèle qui doit être déclaré correct à tout moment de l’histoire, passée, présente et future. (205-49, 7.7.1990)

La précieuse valeur d’un être humain peut tout à fait recueillir la note maximum, à une condition : l’unité avec l’amour vrai. On parle d’unité de l’esprit et du corps quand le corps résonne en harmonie avec la conscience. Dans un diapason, il suffit de frapper une fourche du diapason, pour que l’autre vibre à la même fréquence. Eh bien, c’est pareil : si vous frappez la conscience avec l’amour vrai, le corps résonnera. Et quand vous frappez le corps avec l’amour vrai, c’est la conscience qui va résonner. Vous n’avez pas besoin d’être enseigné là-dessus. Une fois que vous vous trouvez au centre de tout ceci, vous saurez sans être enseigné. (223-355, 20.11.1991)

Les braves soldats de l’Église de l’Unification doivent, en toutes circonstances, réaliser l’unité de l’esprit et du corps. Comment pouvez-vous y arriver dans cette vie ? Ceux qui, sans y arriver, se repaissent en pensée d’amour et d’idéaux, devraient avoir honte, car c’est contraire à la volonté du Ciel. Le nouveau chemin d’espoir ne s’ouvre qu’à ceux qui y aspirent après avoir atteint une complète unité entre l’esprit et le corps ; si vous faites du sur place, le chemin qui mène au nouveau Royaume de Dieu d’espoir ne va pas s’ouvrir devant vous. (205-45, 7.7.1990)

Comment réaliser l’unité de l’esprit et du corps ? Toute l’histoire n’est qu’un long combat de l’esprit et du corps. Un Dieu qui l’aurait voulu ainsi à l’époque de création, serait l’ennemi de l’humanité. En étant bien conscients de ce combat constant entre votre esprit et votre corps, si vous deviez demander à Dieu : « Est-ce que Ton esprit et Ton corps se battent aussi entre eux, comme chez l’être humain ? » que serait la réponse de Dieu ? Quelqu’un a-t-il jamais réfléchi à cette situation ? Si vous deviez demander à Dieu si Sa conscience et Son corps sont unis entre eux, ou alors constamment en conflit, Il répondrait forcément que ce n’est pas du tout cela. N’ayant jamais atteint un tel stade, vous n’avez pas moyen de savoir. Mais le fondateur de l’Église de l’Unification que je suis est arrivé à ce stade. Je peux être en contact avec Lui quand je veux ; je puis donc certifier en Son nom, que l’esprit et le corps de Dieu sont complètement unis entre eux. (223-349, 20.11.1991)

Qui dit vit religieuse dit contrôle du corps. Vous devez en faire une deuxième nature en trois ou cinq ans. Si cela ne se produit pas, et qu’après toutes ces années vous soyez dans la gêne, quel que soit votre désir, vous ne pourrez jamais arriver à une complète unité entre l’esprit et le corps. Le but N° 1 du Père est : « Avant de penser à dominer l’univers, apprends à te dominer ! » Si quelqu’un n’atteint pas la plénitude dans l’unité de son être, il ne saura pas comment se relier à l’univers, dût-il voyager aux confins de la terre dans ses tentatives. (222-340, 7.11.1991)

Le corps des êtres humains a reçu le lignage de Satan. Votre conscience doit atteindre le niveau de la conscience de Dieu, à partir de l’état d’accomplissement de la période de croissance atteint par Adam et Ève. Cela exige d’avoir la foi. Nos ancêtres furent trompés par Satan pour s’égarer dans la direction opposée, à cause d’une force plus puissante que celle de la conscience, à savoir la force de l’amour. À ce moment là, la conscience n’eut d’autre choix que d’aller là où le corps la menait. C’est donc à la conscience de devenir plus forte.

Une fois que vous donnez à la conscience plus de puissance qu’au corps, ce dernier, si fort qu’il soit, devra suivre la conscience. Si vous n’y arrivez pas, et que le corps reste plus fort que la conscience, vous tomberez encore plus bas que là où vous êtes en ce moment. Deux chemins s’ouvrent devant vous.

C’est pour cela que les gens optent pour le jeûne, les douches froides, et se sacrifient en se lançant dans le bénévolat. Il n’y a pas d’autre voie. Vous qui êtes réunis ici, vous faites ce genre de choses aussi ? Vous suivez ce chemin ? Promettez-vous de vous sacrifier et de servir les autres même au prix de votre vie ? Aussi devez-vous suivre le chemin inverse en risquant vos vies. Le chemin de la religion est le chemin de la soumission. C’est un chemin qui va au-delà du conflit entre l’esprit et le corps. Si vous ne prenez pas ce chemin de sacrifice, vous ne serez pas apte à réaliser l’unité de l’esprit et du corps. (222-333, 7.11.1991)

Même si vous êtes depuis longtemps dans l’Église de l’Unification, ne laissez pas vos péchés pourrir en vous tels quels. Il faut s’en débarrasser. Repartez avec fraîcheur sur de bonnes bases, connaissez une nouvelle résurrection, et devenez des hommes et des femmes qui peuvent vivre au jardin d’Éden sans péché. Vous devez prendre conscience du dessein originel de Dieu pour l’unité complète dans l’amour de l’esprit et du corps créés par Dieu. Vous comprenez ? Sans y arriver, vous ne pouvez pas regagner votre terre natale.

Vous devez retrouver le chemin de votre maison dans la terre natale. C’est là que Dieu demeure. Dieu, notre parent originel, y demeure, notre maison originelle y est située. C’est aussi là que devraient vivre les descendants de la nation du fils aîné, appelés à régner sur toutes les autres nations en s’appuyant sur la vie de la famille royale ; cet endroit est donc votre nouvelle maison. Comment vous y prendrez-vous pour revenir chez vous ? Je ne parle pas de votre lieu de naissance, mais de votre nouvelle terre des origines, la maison originelle. Il faut d’abord obtenir le droit d’entrer sur cette terre natale. Pour y arriver, vous devez réaliser une sphère d’unité, par l’unité totale de l’esprit et du corps. (233-168, 1.8.1992)

Si grand que doit votre péché, admettez-le franchement devant Dieu, en disant : « Père céleste, j’ai fait une très grosse bêtise ! » Confessez vos péchés dans votre prière. Vous pouvez lui dire : « Est-ce que l’âme originelle ne doit pas être ainsi, comme le cœur d’un père d’ailleurs, ou encore le cœur d’un enseignant, ou le cœur des citoyens d’une nation ? Avec ce cœur là, je serai filial et loyal. Chevillé à Ton amour, mon cœur ne va jamais flancher. Je T’en prie, prends ma résolution au sérieux. Pardonne-moi tous les torts que j’ai eus, alors que j’ai fait cette résolution. Tu ne pourras pas me pardonner ? » Dieu fera alors : « Hmm… » Vous devez savoir prier. Vous comprenez ? (149-37, 1.11.1986)

Où donc Dieu peut-Il bien être ? Où pourrait se situer Sa demeure ? Dieu Se fixe dans ce qu’il y a de plus précieux : l’amour. Alors, si cet amour s’avérait être l’amour entre un homme et une femme, où serait Sa demeure ? Il vit pile à la perpendiculaire de la partie la plus profonde de l’amour qui est complètement unie et immuable. Le lieu central de Sa résidence serait là où l’homme et la femme ne font qu’un.

Si vous atteignez un état mystique en priant, au point d’avoir des expériences spirituelles, et si vous appelez Dieu : « Père céleste ! » vous aurez une réponse venant de votre for intérieur : « Pourquoi M’appelles-tu ? Je suis ici ! » « Ici » serait le centre de votre cœur. Il serait au beau milieu de l’amour, à la perpendiculaire, à l’intérieur de la personne dont l’esprit et le corps ne font qu’un. Si vous essayez de vous figurer la position de Dieu au croisement de deux perpendiculaires, ce serait un lieu de complète abnégation. (224-148, 24.11.1991)

Quand votre esprit et votre corps se seront unis entre eux, la force de l’univers vous protégera. Une fois que vous êtes devenu une personne dont l’esprit et le corps sont unis, et que la force de l’univers vous protège, vos parents aussi bien que vos frères et sœurs seraient également protégés. Tous seraient liés les uns aux autres dans une telle relation. Le peuple et la nation doivent aussi former un lien. Excellente conclusion ! Et si vous deviez aller dans une autre nation loin de la vôtre, et y réaliser l’unité de l’esprit et du corps, vous sériez également lié à cette nation. Cela fonctionnerait partout où vous allez. Quand vous jouez au football, que se passe-t-il quand le ballon s’arrête de rouler ? La surface du ballon est telle qu’à n’importe quel endroit du contact avec le sol, une perpendiculaire se forme. C’est ce qui fait dire que la sphère est l’existence la plus idéale.

Une perpendiculaire peut être tracée en tout point de la surface. C’est comme cela que le ballon peut rouler sur elle. Donc une fois que vous avez atteint l’unité de l’esprit et du corps, et formé un angle droit, vous pourrez vous adapter partout. Que vous soyez un occidental, un asiatique, une personne du passé, du présent, ou du futur, vous saurez vous adapter partout. (205-53, 7.7.1990)